Постер во јужниот шпански град Севилја, кој го прикажува младиот, убав Исус облечен само во чаршав кој му ги покрива гениталиите, предизвика бура на социјалните мрежи, при што некои го нарекоа навреда на ликот на Христос, а други објавуваат развратни коментари и мемиња кои се потсмеваат со сликата. Постерот на меѓународно признатиот уметник Салустиано Гарсија Круз од Севилја, го прикажува свежото лице на Исус без круна од трње, без страдална гримаса и со ситни рани на рацете и градниот кош.
Беше нарачан и одобрен од Генералниот совет на братствата, кој ги организира познатите и неизмерно популарни поворки на Светата недела пред Велигден во Севилја.
Штом беше обелоденета минатата недела, критиките за сликата станаа вирални на социјалните мрежи и избувна дебата за тоа како треба да се прикаже воскреснатиот Христос. Многумина ја нарекоа сликата срамота, несоодветна, премногу убава, модернистичка и не во согласност со традицијата на Севилја за Велигден. Шпанија е претежно католичка и црковните традиции како што се браковите, крштевките и верските паради се неизмерно популарни и меѓу верниците и меѓу неверниците.
Уметникот Гарсија го бранеше делото и ги отфрли критичарите на постерот како старомодни.
„Нема ништо револуционерно во сликата“, изјави Гарсија за новинската агенција Атлас. „Постои современост, но сите елементи што ги користев се елементи кои се користени во последните седум века во светата уметност. Не гледам во кој момент, во кој елемент, на луѓето на кои не им се допаѓа тоа не им се допаѓа“, рече тој и додаде дека го користел неговиот син, Хорасио, како модел за постерот.
Генералниот совет на братствата досега ги игнорираше повиците за замена на плакатот пред Светата недела на крајот на март. Во изминатите години, некои плакати за различни католички прослави беа повлечени по критиките.
Градоначалникот на Севиља, Хозе Луис Санз, ја нарече контроверзноста „вештачка“.
„Ми се допаѓа постерот“, рече тој, додавајќи дека не може сите постери на Светата недела да бидат исти секоја година. „Некои постери се поризични, некои покласични, некои се похрабри“.
